周建南《阳宅格局选》239页下载

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风水书籍简介

《阳宅格局选》

展读先贤诗句,看故乡烟雨断续,这是我们居住的地方。

居家环境,是与我们日常生活最有关系的空间,多少古圣先贤投入毕 生精力来研究它,目的都在趋吉避凶,使我们人生更吉利。但在探讨的过 程中,「阳宅学」到底被视为是一种道? 一种术?是一种科学?还是一种 学术?还是迷信乎?鉴于此,便有一股提出实地考证案例,让大家对「阳 宅学重新诠释』寻一可资见证注脚的冲动,「为阳宅学立个纪念碑吧」! 小时候,见山是山,见水是水;长大后,见山不是山,见水不是水;到如 今,见山又是山,见水又是水啊。书尽万卷,路行万里,方能胸藏丘壑, 笔生烟云,「阳宅学』的研究亦然,理论融会之后,再追求实际鉴定印 证,观摩何处是吉?何处是凶?这项有意义的工作,是值得我们付出心力 的。

如今,能够赶着将「居家环境景观格局」成功地展出,我们该感谢的 实在太多,于玲、李灶、富连的意见提供,台湾省阳宅敎育协会学员们的 熬夜捜证,各县市文化中心展览场地的提供,这些人,我特别向您们深深 地致谢。

自古来堪舆学术博大精深,所谓浩翰河川,干变万化, 常言也道:「形势天成,怎囿时师方位,慈母心田,全凭阴 阳造就。」每一个人无不例外的,后天的努力加上先天的福 荫,才能发挥人性的极致,作者在介绍景观格局之余,先对 天地灵气推荐介绍一番,让读者对堪舆能有更深一层的体 认0

台湾省三干公尺以上的高峰,多数集结于南投县,南投 又是唯一的内陆县,境内被浊水溪主流划分为南北二大部 分,南区是玉山山脉来龙,北区是中央山脉来龙,在乌溪以 南,浊水溪以北之间成形,以南湖大山为远祖山,北境内自 合欢山放龙由西南向而下,主脉成为乌溪上游及浊水溪的分 水镇,到日月潭分出头社、水里、复起集集大山,左脉经中 寮、仙风岭至名间乡万丹山结,余气出平洋地,冲出八卦丘 陵地。

日月潭徜徉在群峰间,面积约五平方公里左右,湖面以 光华岛分界,形成日潭、月潭,湖水大多从浊水溪上游引 进,其周围都有结穴,附近盆地群中,包括鱼池盆地、猫兰 盆地、头社盆地、铳榧盆地,及日月潭盆地本身,光华岛有 如龙珠,四方山脉若群龙抢珠,林洋港院长的祖坟,就是在 鱼池乡头社村的第九公墓上,正妤处于头社盆地,其来龙星 体活动矫捷,穴法清楚,下关有力,明堂平正,且砂手好像 梧桐叶层层护卫,有双送双迎之势,前案豁达,四兽有情, 祖墓龙气譬如有福之人,上承祖宗余泽,下得奴仆侍奉,悠 然有福,且康宁悠久。

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