周建南《阳宅格局选》239页下载
风水书籍简介
《阳宅格局选》
展读先贤诗句，看故乡烟雨断续，这是我们居住的地方。
居家环境，是与我们日常生活最有关系的空间，多少古圣先贤投入毕 生精力来研究它，目的都在趋吉避凶，使我们人生更吉利。但在探讨的过 程中，「阳宅学」到底被视为是一种道? 一种术?是一种科学?还是一种 学术?还是迷信乎?鉴于此，便有一股提出实地考证案例，让大家对「阳 宅学重新诠释』寻一可资见证注脚的冲动，「为阳宅学立个纪念碑吧」! 小时候，见山是山，见水是水;长大后，见山不是山，见水不是水;到如 今，见山又是山，见水又是水啊。书尽万卷，路行万里，方能胸藏丘壑， 笔生烟云，「阳宅学』的研究亦然，理论融会之后，再追求实际鉴定印 证，观摩何处是吉?何处是凶?这项有意义的工作，是值得我们付出心力 的。
如今，能够赶着将「居家环境景观格局」成功地展出，我们该感谢的 实在太多，于玲、李灶、富连的意见提供，台湾省阳宅敎育协会学员们的 熬夜捜证，各县市文化中心展览场地的提供，这些人，我特别向您们深深 地致谢。
自古来堪舆学术博大精深，所谓浩翰河川，干变万化， 常言也道：「形势天成，怎囿时师方位，慈母心田，全凭阴 阳造就。」每一个人无不例外的，后天的努力加上先天的福 荫，才能发挥人性的极致，作者在介绍景观格局之余，先对 天地灵气推荐介绍一番，让读者对堪舆能有更深一层的体 认0
台湾省三干公尺以上的高峰，多数集结于南投县，南投 又是唯一的内陆县，境内被浊水溪主流划分为南北二大部 分，南区是玉山山脉来龙，北区是中央山脉来龙，在乌溪以 南，浊水溪以北之间成形，以南湖大山为远祖山，北境内自 合欢山放龙由西南向而下，主脉成为乌溪上游及浊水溪的分 水镇，到日月潭分出头社、水里、复起集集大山，左脉经中 寮、仙风岭至名间乡万丹山结，余气出平洋地，冲出八卦丘 陵地。
日月潭徜徉在群峰间，面积约五平方公里左右，湖面以 光华岛分界，形成日潭、月潭，湖水大多从浊水溪上游引 进，其周围都有结穴，附近盆地群中，包括鱼池盆地、猫兰 盆地、头社盆地、铳榧盆地，及日月潭盆地本身，光华岛有 如龙珠，四方山脉若群龙抢珠，林洋港院长的祖坟，就是在 鱼池乡头社村的第九公墓上，正妤处于头社盆地，其来龙星 体活动矫捷，穴法清楚，下关有力，明堂平正，且砂手好像 梧桐叶层层护卫，有双送双迎之势，前案豁达，四兽有情， 祖墓龙气譬如有福之人，上承祖宗余泽，下得奴仆侍奉，悠 然有福，且康宁悠久。
